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《布朗基紀(jì)念碑》是馬約爾為紀(jì)念法國革命家布朗基而創(chuàng)作的。用女性身體來表現(xiàn)某種思想感象征某種觀念或事物的傳統(tǒng),但運用女性身體來創(chuàng)作歷史人物紀(jì)念碑卻并不多見。馬約爾為布朗基紀(jì)念碑創(chuàng)造了一位結(jié)實健壯的裸體女性形象,全身肌肉隆起,蘊藏著極大的內(nèi)在力量,雙手被縛,側(cè)轉(zhuǎn)身向后看的同時,邁腿向前跨著堅實有力的步伐。整個造型充滿巨大的爆發(fā)力,靜止的形態(tài)純樸而凝重。馬約爾的作品幾乎全用女性人體作為思想和自然的象征,多用圓結(jié)豐滿的少女身體來傳達自己的社會理想和審美理念。

吻之門布朗庫西的晚期作品中經(jīng)常會出現(xiàn)一種奇形怪狀的木雕立柱,它們以一種單元式的基本形式,從地面開始向上一節(jié)一節(jié)毫無變化地重復(fù)延伸。布朗庫西稱它們?yōu)椤稛o盡之柱》,他的旨意在從這種無休無止的簡單重復(fù)中將人的意念進行凈化,并導(dǎo)入一種原始的宗教情感中去,從而摒除各種誘感和煩惱,達到一種原始的精神慰藉,達到一種豐富的人生哲理的聯(lián)想。布朗庫西一生中的這種演變,也反映了他對形體存在的一以貫之的追求和探索。

布朗庫西的五件雕塑展品均來自布朗庫西地產(chǎn)收藏,分別為:《頭《波嘉尼小姐II《新生《熟睡的繆斯II》和《魚》。保羅·卡斯明畫廊將作品安排在當(dāng)代的語境中展出,以此證明布朗庫西對當(dāng)今藝術(shù)世界的持續(xù)影響。展期為2013年11月7日至2014年1月11日。

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布朗庫西是農(nóng)民的兒子,出生于喀爾巴阡山的荒鄉(xiāng)僻壤,在10歲時就離家出走自謀生路,當(dāng)過牧羊人和民間的雕刻藝人。28歲那年,懷著對外部世界的好奇和景仰,他孤身一人從羅馬尼亞步行到巴黎,沿途經(jīng)過瑞士和德國,花費了一年多的時間。促成他這次艱難藝術(shù)之旅的沖動力是他對羅丹藝術(shù)的崇拜。在巴黎,當(dāng)他進入畫室學(xué)藝時仍在孜孜不倦地模仿著羅丹的風(fēng)格,他的努力終于引起了羅丹的注意。他很賞識這個富有天才的年輕人,邀請布朗庫西到自己的工作室里來擔(dān)任助手。然而,布朗庫西并不珍視這一對別人來說是極大榮幸的耳提面命的機會,在工作了短短的幾個月后就離開了。原因并不是出于和羅丹之間的齟齬,而是他認為:“大樹底下不長草?!边@以后布朗庫西所做的一切都是要表明與羅丹的戲劇性風(fēng)格和馬約爾的古典主義相決裂。

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