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《史記》也記載了另一樁獲麟的事情。據《史記》記載,公元前122年,漢武帝到雍地打獵,捕獲了一只白色的麒麟。大概因為麒麟長相古怪,大臣們對其是什么動物一時辯認不準,為此進行過爭論,有人認為是“鹿”,即抱子,有人認為是麟。經過一番爭議,最后確認為麒麟。漢武帝為圖吉利,遂改年號為元狩年,并作“白麟之歌”以記之。封建社會有些官僚或無聊文人想討好皇帝,編造什么祥瑞之事也是有的,比如一棵麥子長出九個龍翔于天等。

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石大門上部牌樓細節(jié)雕刻特別是村口大理石門樓上的祥龍浮麒麟雕刻有守護村門鎮(zhèn)宅辟邪的作用,也使得牌坊更加得雄健威武。除了用抱鼓石雕刻石獅子,在額坊上的雕刻圖案,獅子的造型也屢見不鮮。另一個在新農村進村大門上出現(xiàn)頻率較高的就是麒麟,麒麟是傳說中的仁獸,也是一種集各種鳥獸形象于一體的神異動物,形狀與自然界中的鹿相似,唯頭有獨角,角上長肉球,因此又稱為“一角獸”。傳說麒麟生性善良仁慈,不履生蟲,不折生草,只有天下太平,政清民和,麒麟才會出現(xiàn)。因此牌坊上多雕刻麒麟圖案,是百姓希望天下樣和的心愿,同時也是表彰一些圣人賢士,像麒麟一樣仁愛,是大家的楷模。

民間留傳:“家中擺火麒麟,紅紅火火每一年”,“家有一對,年年富貴”;“摸摸石雕麒麟頭,萬事不發(fā)愁”。這說明了石雕麒麟有增長智慧,保平安,鎮(zhèn)邪,添財?shù)淖饔?。在牌坊圖案的雕經常出現(xiàn)火麒麟雕刻,還有一種值得特別注意的常用手法,那就是,當僅僅單一地用一種具有象征意義的動花器物和符號,還不足以把所要表達的象征意義充分表達出來時,人們還往往將兩種,乃至三四種都具有吉祝喜旌表等意的動花器物和符號疊加組合在一起,構成一幅幅具有更加豐富和強烈的象征意義的圖案。,一座石雕牌坊一般都石雕麒麟一石雕獅子一雙龍戲珠一組,石雕貔貅一對,一般還有其他吉祥花草雕刻。雄性稱麒,雌性稱麟,這種麒麟樣式建議購買一對2只。麒麟建議擺放一對才有鎮(zhèn)宅旺財?shù)男Ч?/p>
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