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在歐洲,與中國(guó)秦漢王朝遙相呼應(yīng)的是強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)。羅馬人憑借其政軍事上的天才,創(chuàng)建了龐大的帝國(guó)。作為希臘文明的繼承者和傳播者,他們講求實(shí)際,從希臘文明中取其所好,然后隨心所欲地加以運(yùn)用。羅馬人的浮雕藝術(shù)延續(xù)著東方和希臘的古典法則,他們?yōu)閼c祝勝利高奏凱歌修筑起凱旋門和紀(jì)念碑,并使之遍布浮雕飾帶。象奧古斯都的《和平祭壇》《圖拉真紀(jì)念柱》等最富羅馬特色的浮雕代表作,對(duì)于羅馬人來(lái)說,無(wú)疑充分地滿足了他們敘述帝國(guó)故事的愛好和熱情。為紀(jì)念圖拉真皇帝的功績(jī)而建造的《圖拉真像柱》,柱高27米,1米寬的浮雕飾帶圍之盤旋23圈,它完整地?cái)⑹隽藞D拉真征服達(dá)西亞人的戰(zhàn)斗故事。雕塑家將希臘藝術(shù)幾百年來(lái)的技法和成就都用在這些戰(zhàn)功記事的作品之中,但羅馬人為使后人牢記其功德,而強(qiáng)調(diào)清楚的敘事和全部細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確表現(xiàn)。藝術(shù)的性質(zhì)出現(xiàn)了某種改變,其主要目標(biāo)已不再是和優(yōu)美和戲劇性的表現(xiàn)。與紀(jì)念柱同樣著名的《和平祭壇》,在浮雕的技巧上略有突破。羅馬藝術(shù)家在處理空間和深度上比希臘古典藝術(shù)家有所進(jìn)步,如祭壇浮雕,他們處理平面化人物背景的柔軟性,在技術(shù)上更到位些,幾乎把后面的人物消失在背景之中的處理手法,將前面的人物浮雕層

我們勇往直前,不論價(jià)格高低,只要是經(jīng)我們的制作,我們就要保證他的藝術(shù)隨著時(shí)間的推移,我們要留下讓后世震撼的作品……這組浮雕產(chǎn)品名字叫做石獅子戲繡球,一般在石雕牌坊浮石雕須彌石雕牌樓等雕刻產(chǎn)品上面。

雕塑家簡(jiǎn)述,浮雕的選材十分講究石料的色階分明和石面寬大平整,因此最好選擇色層分明薄形石料,利用外層石色雕刻景物,以里層石色作為襯底,形成自然套色。有兩層色階者,可以利用上層石色進(jìn)行雕刻,下層作為襯底,或在襯底上刻薄意,猶如浮雕與璧畫交相輝映。色階有多層次的,可以用來(lái)雕刻高浮雕作品,這樣,藝效果就更加理想。

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石浮雕就是在石材的平面上雕刻出有立體感的浮雕圖像在或者是依附在一個(gè)平面上的浮雕圖像,其原因是因?yàn)楦〉竦窨坛鰜?lái)的圖像是凹凸不平的凸于石面的所以被稱作浮雕。在根據(jù)它們壓縮形式上的不同和浮雕雕刻深淺程度的不同進(jìn)行分類的話又可以分成兩類:淺浮雕和高浮雕。淺浮雕它屬于是單層次的雕刻形式,并且浮雕設(shè)計(jì)的雕刻的內(nèi)容還比較單一。

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