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道教神像玉皇大帝雕塑

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漆金關(guān)公神像雕塑但這也確實給我們后人想像的空間，為什么孫權(quán)非殺關(guān)羽不可，不能招降關(guān)羽，或是把關(guān)羽留著當(dāng)成和劉備談判的籌碼，為什么堅決就是要殺掉關(guān)羽。八仙是中國道教及中國神話中的八位神仙，分別代表男女老貧賤富貴。石雕八仙是道教神話，又是所謂海外散仙，不持任何戒律，無拘無束，自由自在，他們的形象是仙，卻更接近于人，故雕刻很少受什么程式概念化的影響，可任憑作者的想象力和技藝創(chuàng)造發(fā)揮。石雕八仙不僅既有極高的鑒賞價值，同時，還具有一定的收藏價值，家里面擺放石雕擺件，不僅有祥瑞的氣息，同時，還可以保佑家人的平安。孫思邈，漢族人，是唐朝京兆華原人，他是唐代醫(yī)藥學(xué)家，被后人譽為藥王。

東晉道教理論家葛洪仙人打坐雕塑

漆金關(guān)公神像雕塑《雜阿含1349經(jīng)》：“時，有天神依彼林者，見佛行跡，低頭諦觀，修于佛念。道教認(rèn)為玉皇大帝為眾神之王，在道教神階中地位極高，他布天之德，造化萬物，濟度群生，權(quán)衡三界，統(tǒng)領(lǐng)萬靈，而無量度人，為天界至尊之神，萬天帝王。簡而言之，道教認(rèn)玉皇總管三界，十方，四生，六道的一切陰陽禍福。每年的臘月廿五，玉皇要親自陣圣下界，親自巡視察看各方情況。依據(jù)眾生道俗的善惡良莠來賞善罰惡。道教信奉老子的道，認(rèn)為道無所不在，是一切的開始，天地萬物都是由它化生主宰的，。

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道教人物金童玉女銅雕

校園畢昇和活字印刷術(shù)銅浮雕現(xiàn)代鍛銅雕塑也為公共場所增添了無窮的魅力美國紐約的自由女神像，中國浙江南海普陀山的南海觀音，它們都是巨大宏偉的作品。元始天尊：又名“太上盤古氏天道元始天尊”。是公認(rèn)的道教鼻祖。在“三清”之中位列最尊，混沌未開之時，元始天尊曾以盤古巨身開天辟地?！稓v代神仙通鑒》稱元始天尊為“主宰天界之祖”。在太元誕生之前便已存在，所以尊稱他為元始。在無量劫數(shù)來臨之時，用玄妙的天道來教化眾生，故而尊稱他為天尊。道經(jīng)記載中元始天尊所創(chuàng)立的道教，玉清元始天上清靈寶天太清道德天尊即太上老君，三號雖殊，本同為一，都是道的化身?！兜篱T十規(guī)》中說：“玄元始三氣化生，其本則一?！睙o論千神萬千真萬圣。人們?yōu)榱思o(jì)念扁鵲就在他的家鄉(xiāng)建了藥王廟在廟中擺放了扁鵲雕像，每年到扁鵲誕辰時大家都會舉行盛大的紀(jì)念儀式，祈求他能夠保佑人民無病無痛、延年益壽。

道教神像鐘馗石雕

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