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麒麟因其深厚的文化內(nèi)涵，在中國傳統(tǒng)民俗禮儀中，被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。人物銅雕在我們的生活中是很常見的，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的生活水平也在不斷的提高，因此，越來越多的人更加注重精神文化的追求。人物銅雕就是用各種可塑或者創(chuàng)造具有可以看的藝術(shù)銅雕人物形象。這樣就可以反映社會的生活，還能表達(dá)藝術(shù)家們的審美感受，審美理想的藝術(shù)。

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據(jù)溫州市城市規(guī)劃設(shè)計研究院園林景觀所長陳武介紹，這其中城市街道空間和公園綠地內(nèi)的雕塑有22處，占總量的51%，說明了我市對于濱水綠地景觀的營造遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，未達(dá)到吸引人前去觀賞的程度。人物銅雕是人物雕塑中的一個常見的制作種類，由于銅的復(fù)古感覺加上銅本身是一種惰性金屬很適合做街頭雕塑，所以在我國各個城市都比較常見。由于中國人物銅雕起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性；注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的人物銅雕語言，表現(xiàn)高度的意象美。

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麒麟因其濃重的文化內(nèi)在，在我國傳統(tǒng)習(xí)俗禮儀中，被制成各類擺件用于佩戴和安放家中，有祈福和安佑的用意。銅雕在我國有著悠久的發(fā)展歷史，遠(yuǎn)在千年前我國就已經(jīng)出現(xiàn)了各種材質(zhì)的銅雕產(chǎn)品，而數(shù)量和種類最多的就是人物銅雕，利用不同的生產(chǎn)工藝將不同社會地位的人物形象進行描述，這不僅反映了當(dāng)時社會文化生活的具體形式，同時也為世人展示了我國銅雕工藝的文化水平。這款雕塑產(chǎn)品就是一款人物銅雕，銅雕的造型設(shè)計是一位老年人正在拿著裝著種子的盆播種，這位老年人的眉毛皺著，臉上的皺紋刻畫的非常好，將老年人的形象進行了更好的展現(xiàn)。這款播種人物銅雕產(chǎn)品是一款民俗雕塑，民俗文化是流動發(fā)展的，它在社會的每個階段都會產(chǎn)生變異，并在變異中求得生存和發(fā)展，目前，我們在很多城市的景古城等場所看到民俗雕塑，甚至在城市中的很多其他場所看到民俗雕塑，民俗雕塑給人們傳播著之前的民俗文化。作品涵蓋建筑陶藝與壁畫、戶外陶藝雕塑與裝置、園林景觀陶藝及陶藝磚。

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