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芷江天后宮坐西朝東，占地面積3700平方米，現存建筑面積1970平方米.南北建有耳室，中間三進;戲正漢白玉石雕觀音，左為財神雕刻，右為武圣殿和五通神殿，除梳妝樓已拆外，全部建筑結構基本保存完好，在芷江天后宮的建筑中，最為值得稱道的是布滿浮雕的青石門坊。門坊高6來，寬3米，重檐慶殿頂門樓形狀，樓頂斗供飛檐，正脊岔脊十二金鯉咬脊，明間頂樓正脊中央飾攢尖寶葫蘆，明間樓檐下，正中嵌有五龍拱圣豎匾，石雕牌樓匾額上鐫刻“天后宮”3個大字，用筆渾厚圓潤，曲盡書法之妙。

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瑞獸石雕大象的吉祥寓意，石雕大象對于人們來說意義深遠，尤其是在古代，大象代表著力量，智慧和團結大象堅實粗壯的腿和龐大的身軀，給人一種富有力量之感，很少有大象是落單生活的，為了抵抗其他動物的突然襲擊，大象通常都是成群結隊的生活，所以大象給人們的印象也有團結的意義。

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再加上現在石雕行業(yè)的不斷地發(fā)展，石雕動物藝術品的出現就進一步促進了現在石雕小鹿的出現，進一步促進進了該石雕藝術的發(fā)展，提高了其藝術性價值。伴隨著現在石雕行業(yè)的發(fā)展，石雕小鹿的出現不僅僅意味著該石雕行業(yè)的發(fā)展呢，還能夠通過這種石雕藝術品展示出該石雕藝術行業(yè)在社會中的地位，能夠體現出藝術存在的價值，與生活的相結合，體現了該石雕小鹿藝術品的藝術特點。進一步帶動了該石雕行業(yè)的發(fā)展。

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隋唐時期的石雕沿襲并發(fā)展了前朝石雕的風格和技藝。作品主要用于大型建寺廟裝飾和陵墓修筑方面。陜西西安的小雁塔是唐代佛塔建筑雕刻的典范。山東濟南柳埠鎮(zhèn)“龍虎塔”的浮雕，也是唐代石雕的精品。一昭陵六駿和其他唐代皇帝陵墓中石石麒獨角獸等為代表的唐代陵墓雕刻氣勢雄造型生動逼真，被后代的雕刻所模仿。昭陵六駿圖更是當時陵墓雕刻中的佼佼者。主持陵墓修建的是初唐著名建筑畫家閻立德，大畫家閻立本也參加到設計之中。昭陵六駿圖雕刻線條流暢，剛柔相濟，將駿馬的彪悍形體表現得淋漓盡致。修建于這個時期的河北趙縣的安濟橋不僅是橋梁建筑史上的杰作，也是石雕藝術的精品，其橋身護欄板上石雕的蛟龍穿巖形象，顯示出那個時代雕刻的高超技藝。

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