為何要定做道路仿古牌樓石雕?擺放道路仿古牌樓石雕的用意
中領(lǐng)雕塑位于曲陽(yáng)縣,是一家綜合性的雕塑制作廠家,可采用大理石、青銅、不銹鋼、玻璃鋼等材質(zhì)制作各種雕塑成品。我廠擁有多款道路仿古牌樓石雕模具,專業(yè)加工定制各種材質(zhì)、樣式、尺寸的道路仿古牌樓石雕,再優(yōu)化道路仿古牌樓石雕材質(zhì)流程之后,我們所制作的道路仿古牌樓石雕因質(zhì)優(yōu)價(jià)廉獲得了廣大客戶的廣泛好評(píng)。如果您也想購(gòu)買道路仿古牌樓石雕,歡迎與我廠聯(lián)系,我們可以按圖制作,還可以修改調(diào)整道路仿古牌樓石雕的材質(zhì)、尺寸等等。為何要定做道路仿古牌樓石雕?擺放道路仿古牌樓石雕的用意是一款以牌坊為內(nèi)容的雕塑作品,采用石雕材質(zhì)制作而成,

為何要定做道路仿古牌樓石雕?擺放道路仿古牌樓石雕的用意
修建在農(nóng)村村口的石大門自古有多種叫法,在古代時(shí)一般把它們叫做“石牌坊或者“紳楔”等”現(xiàn)今人們俗稱為農(nóng)村石牌樓,但是其實(shí)農(nóng)村牌坊和農(nóng)村石牌樓是有所區(qū)別的,牌樓是一種有檐樓的不出頭式牌坊,而牌坊卻一般是沒(méi)有檐樓的。

仿古石牌樓是對(duì)古牌樓的傳承,古牌樓除了在建筑上有著參考價(jià)值之外,在所雕刻的圖文字上也有著很高的價(jià)值。通過(guò)所雕刻的文字樣式能夠判斷出牌樓的年代,而通過(guò)所雕刻的圖案能夠看出此年代人們的生活習(xí)社會(huì)發(fā)展等,因此對(duì)于現(xiàn)代人們研究古文化有著重要的作用所在。

徽州牌樓舉世聞名,其建筑形式背后是獨(dú)具特色的文化特征在徽州獨(dú)特的文化氛圍中,牌樓這種建筑形式得到了充分的發(fā)展并憑借其文化特征展現(xiàn)了獨(dú)特的魅力#對(duì)屹立了數(shù)百年的徽州牌樓而言,鮮明的文化特征不僅使之鮮活而充滿生命力,徽派古牌坊大三門五樓樣式的古建筑傳遞出從容的態(tài)度,昭示著徽派建筑的特色;而沖天式的徽派石雕大牌樓部更容易令人產(chǎn)生視覺(jué)上的震撼,尤以西遞宏村的石牌坊為典型,在天空的映襯下冷峻蒼涼,發(fā)人深省。

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據(jù)文獻(xiàn)記載,歷史上蘇州地區(qū)曾經(jīng)有過(guò)七百二十四座石雕牌坊。這些石雕牌樓現(xiàn)在多已蕩然無(wú)存了。牌坊保存狀況最好的,是今天成為旅游勝地的徽州,牌坊與民宗祠一起,合稱“徽州三絕”,使當(dāng)年砸牌坊砸得痛快的一些地方后悔不迭。歙縣城中現(xiàn)存石牌樓十五座,徽州現(xiàn)存牌坊共有一百二十七座,其中四十二座為明代所建,其余為清建,數(shù)量之多居全國(guó)之首;然而“文革”前的徽州石牌樓統(tǒng)計(jì)數(shù)量尚在一千余座在石雕牌坊的演變過(guò)程中,南方與北方顯示出比較鮮明的文化差別。

舜耕山莊牌樓整體渾厚大氣,雕刻的東夷文化圖騰的鳳凰圖案優(yōu)雅吉祥,有與舜生平傳說(shuō)密不可分的象組成的東夷文化的燦爛景觀。坊額上部為龍紋頂罩,立抱鼓華表上都雕刻著栩栩如生的盤龍或蹲不同形態(tài)的大不同姿態(tài)的鳳凰,使整座牌樓呈現(xiàn)出雍容華貴的皇家氣勢(shì)。

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