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孔子浮雕

為何要生產晚霞紅孔子雕塑？安放晚霞紅孔子雕塑的含義

石雕孔子像介紹春秋末期思想政治教育家，儒家學說創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國阻人。少貧，學無常師，曾問禮于老子，學樂于（音長)弘，學琴于師襄。及長，初任委乘田等職，50歲任魯國大司寇。曾聚徒講學，從事政治活動，周游列國13年，終未見用。68歲返魯，致力教育，相傳有弟子三千，身通六藝者72人?，F存《論語》一書，即記其與弟子之談問答，并曾整理《詩《書》等古代文獻，修訂《春秋》，成為我國第一部編年體史書。其學論點，為歷代尊崇，后世稱“至圣先師”。今曲阜尚有孔孔孔林。我國很多城市均有孔廟。在石木泥瓷建筑裝絹畫等方面均有其形象雕刻。常見與其72弟子刻畫在一起。古代石雕中有多幅“孔子見老子”之畫面。唐吳道子作有《先師孔子行教像》圖石雕刻畫像。

青銅孔子鍛銅人物雕塑

顧頡剛曾說：“春秋時的孔子是君子，戰(zhàn)國時的孔子是圣人，西漢時的孔子是教主，東漢后的孔子又成了圣人，到現在又愉要成為君子了……”顧頡剛說的“現在”是民國，至于我們的現在，則孔子似乎又要成為圣人了?？鬃颖救?，對“圣人”的頭銜是敬謝不敏。他曾說“苦圣與仁，則吾豈改”，當子貢奉承他“固天縱之將圣，又多能也”，他又說：“吾少也賤，故多能鄙事。君子有多乎哉？不多也?！笨鬃拥某墒ィ瘘c在戰(zhàn)國，兩大推手為孟子與荀子。孟子以孔子為集大成的“圣之時者”，荀子則以其為“備道全美”之“圣人”。究其實質，乃是要借賦予孔子圣人地位，來維護儒學在多元競爭的思想格局中的強勢。不過，在戰(zhàn)國時期儒學并未成為官學，也不具備壟斷地位。孔子之封王，轉折點在西漢董仲舒發(fā)端的“獨尊儒術”。如林存光所言，西漢儒者塑造的孔子形象，乃是偏重其“外王”之功，借以實施大一統(tǒng)帝國政治與文化的整合。其后的緯書作者，更進一步將孔子帝王神怪化，連外形都搞得稀奇古怪，號稱有“四十九表”，什么洼河海牛齙龜虎掌云云，總之就是怎么不像個人樣怎么弄。

孔子 雕像

又比如，屹立在里約熱內盧城郊山巔之上的耶穌基督雕像伸開雙手，俯瞰全城，像征著對人類所懷有的無限憐憫和博愛，以及對人民獲得獨立的贊許和祝福，因而超越了純粹的宗教意義。中國古代一直都以銅作為雕塑的主材料,外國則主要以大理石作為雕塑的主材料。石雕孔子像價格，一般分三個等級，第一個：普通白色大理石，孔子雕塑價格：元。不銹鋼雕塑在制作過程中大多采用拋光的工藝手法，使其表面更加的光亮和平整。

孔子頭像銅雕

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漢白玉孔子校園古代名人石雕 (3)

記者：您怎么看待這一“孔子標準像”？張頤武：在我看來，這個孔子“標準像”的出現，還是應該肯定其積極意義的，它對增強公眾對孔子的認識，以及對儒家文化的了解不是毫無作用的。但是，我得強調的是，應該允許“百家爭鳴”。

大理石先師孔子石雕

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