為什么要制作仿古荷花石浮雕水缸雕塑?訂做仿古荷花石浮雕水缸雕塑的韻意
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譚嗣同的最據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹,早期的菊花石雕刻大多仰賴天然,少有雕飾,到了近現(xiàn)代,菊花石的傳承是與雕刻分不開的。早期的菊花石品種不多,開采的數(shù)量也不多,為一些文人墨客所藏。因?yàn)榫栈ㄊa(chǎn)自瀏陽,所以很多瀏陽名士都是菊花石的追捧者,這其中最有名的就是清末瀏陽籍名士譚嗣同,在熱愛菊花石的同時,他還干脆把書房命名為“石菊隱廬”。在眾多文人墨客的追捧下,菊花石成為當(dāng)時很有影響力的文人的賞玩之品。據(jù)《故宮博物院院刊》記載,清朝內(nèi)府中已藏有菊花石硯多方,其大者近尺半,小者約七八寸不等。至光緒年間,瀏陽出現(xiàn)菊花石作坊,產(chǎn)品主要為淺刻和平臺雕刻的硯臺。至清末民初,瀏陽的菊花石雕業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá),在產(chǎn)業(yè)化的同時,也產(chǎn)生了許多刻石名家,創(chuàng)作的作品除了硯臺筆筒,還包括墨筆鏡花帽筒等,技法也由淺雕過渡到浮半浮鏤空和圓雕等。花形也由簡到繁,如“蝴蝶采菊”“蜜蜂采花”等等。當(dāng)時的這些作品有流傳到現(xiàn)在的,也是玩家們爭藏的珍品。

現(xiàn)年57歲的曹明珠出生在古港鎮(zhèn)一個傳統(tǒng)手工藝家庭,祖父親都是當(dāng)?shù)仡H有名氣的木雕藝人。讀書之余,曹明珠常常給父親當(dāng)幫手,耳濡目染之下,他對雕刻藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。從12歲開始,曹明珠就和菊花石雕結(jié)下了不解之緣,40年來,他沉迷于菊花石雕刻,至今共創(chuàng)作出20多件菊花石雕作品。特別是他創(chuàng)造的菊花石圓雕鏤空技藝,更是代表了當(dāng)今菊花石雕藝術(shù)的最高水平,現(xiàn)被同行業(yè)廣泛采用。

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——宋代宋代開始,觀賞石收藏賞玩進(jìn)入了全盛期,奇石在當(dāng)時已成為知識階層和上流社會的普遍審美對象。所謂“江南家家窗,何處無遠(yuǎn)岫”。奇石被搜藏的深度和廣度都有了全新的面貌,最突出的實(shí)證便是南宋杜綰《云林石譜》的問世,這是奇石有譜著錄的開山之作。這本書分上中下三卷,收錄了各地所產(chǎn)奇石達(dá)116種之多,一一介紹其產(chǎn)特征及有關(guān)典故軼聞等,幾乎囊括了后世所賞玩的各種主要奇石,并第一次涉及到礦物晶體和化石,其中許多論述為后世所沿襲引用。宋代文人學(xué)士對于奇石的玩賞已是相當(dāng)普遍了,著名文人如米蘇葉夢黃庭歐陽文范成大等,都是愛石成癖者,并留下了許多詠贊奇石的詩文。其中不少涉及奇石品評的美學(xué)觀點(diǎn),為后世所認(rèn)同。如蘇東坡在贊美文同的畫時,有“梅寒而秀,竹瘦而壽,石文而丑”之說,以丑品石,被認(rèn)為是對傳統(tǒng)形式美學(xué)的一個突破。另外,相傳米芾在當(dāng)時提出了品賞造型山石“秀“痠”“皺“透”四字訣,凡此種種,皆反映了宋代奇石搜玩之深度。說到宋代搜玩奇石的盛況,不能不提到花石

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