中領(lǐng)雕塑位于河北省，是一家綜合性的雕塑制作廠家，可采用石、黃銅、不銹鋼、玻璃鋼等材質(zhì)制作各種雕塑成品。我廠擁有多款廣場梅花鹿群雕塑模具，專業(yè)加工定制各種材質(zhì)、樣式、尺寸的廣場梅花鹿群雕塑，再優(yōu)化廣場梅花鹿群雕塑材質(zhì)流程之后，我們所制作的廣場梅花鹿群雕塑因質(zhì)優(yōu)價廉獲得了廣大客戶的廣泛好評。如果您也想購買廣場梅花鹿群雕塑，歡迎與我廠聯(lián)系，我們可以按圖制作，還可以修改調(diào)整廣場梅花鹿群雕塑的材質(zhì)、尺寸等等。為啥要制作廣場梅花鹿群雕塑？安放廣場梅花鹿群雕塑的韻意適用于廣場等地方安裝擺放使用，

抽象鹿群銅雕

為啥要制作廣場梅花鹿群雕塑？安放廣場梅花鹿群雕塑的韻意

紅銅鹿群是一種性情機警，行動敏捷，聽嗅覺均很發(fā)達，視覺稍弱，膽小易驚。由于四肢細長，蹄窄而尖，故而奔跑迅速，跳躍能力很強，尤其擅長攀登陡坡，那連續(xù)大跨度的跳躍，速度輕快敏捷，姿態(tài)優(yōu)美瀟灑，能在灌木叢中穿梭自如，或隱或現(xiàn)。所以銅雕鹿也是受到我們的喜歡。下身著過膝短裙，裙式簡潔反在膝下翻出一道“U”字形衣紋，裙面上敲梅花小點。

紅銅鹿群

像高8米，塑造孫中山先生手持書卷，身著長袍馬褂，端坐于鑲有梅花圖案的明式椅上，左手握展開的《建國大綱》。黃銅色鹿群銅雕鹿與孤寂的犀牛一樣，鹿象征著斷滅，因為它從不會在同一個地方連續(xù)過夜。雄鹿也可被畫成獨角鹿。在中國內(nèi)地，銅雕鹿象征著長壽，是唯一能夠確定靈芝位置的動物，因此備受尊崇。人們認為，銅雕鹿的鹿角尖部含有靈芝的精華。據(jù)說，鹿茸制成的仙丹能益壽延強身健使人精力旺盛。在藏族藝術(shù)中，黃銅色鹿群銅雕常為雌雄成雙成對出現(xiàn)，代表著和幸福和忠誠。風景畫中再畫上一對白鶴則更可以凸現(xiàn)吉祥。鹿皮或羚羊皮可以用來制作佛教瑜伽師的禪修坐墊。由于苦修者能吸收銅雕鹿的精力，因此人們認為，鹿皮坐墊能夠增加他的定力和意識。在修怒相神時，要經(jīng)常使用虎皮坐墊，虎皮代表王者或動力。大慈大悲觀音菩薩的左肩和胸前披著綠松石顏色的神鹿皮，象征著神的摯慈悲和溫柔。西門第二道橫梁正面的《初轉(zhuǎn)法輪》中，用鹿群和信徒圍繞著一個法輪和空臺座象征佛陀在鹿野苑初次說法。

大型鹿群不銹鋼雕塑

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公園梅花鹿群石雕

10月26日，全國各地以及江西的相關(guān)專家，對南昌雕塑廣場雕塑創(chuàng)作進行了終審。郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。博物館入口廣場大范圍的開闊輪廓展現(xiàn)出其地質(zhì)特征，還通過雕刻描繪了史前生物的進化過程。

古銅色鹿群銅雕

金陵風情位于玄武大道經(jīng)五路立交橋下，以傳統(tǒng)的折扇、花窗、梅花等城市文化符號為構(gòu)思主題，展現(xiàn)古都金陵文化特色。在石器時代，乃至青銅武器出現(xiàn)后的相當一段時期內(nèi)，應(yīng)該說擁有此類武器的多少，就決定戰(zhàn)爭的勝負。因此，在戰(zhàn)爭之前，各部落都往往要先去追逐鹿群。鹿角就是武器。得到鹿群就得到武器，失去鹿群，就等于失去武器來源。當然帝政統(tǒng)治地位就難保。這樣，鹿就等同于帝政權(quán)了。這應(yīng)是司馬遷所說“失其鹿”的原意。惟其少，因而要去逐，逐鹿是戰(zhàn)爭之前必經(jīng)的過程。比如大家耳熟能詳?shù)某烧Z“逐鹿中原“進祿加官”等等，都有仕權(quán)利的象征。博物館入口廣場大范圍的開闊輪廓展現(xiàn)出其地質(zhì)特征，還通過雕刻描繪了史前生物的進化過程。

紅銅鹿群

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