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毛澤東劉伯承偉人銅雕

為什么要訂做劉伯承銅雕？制作劉伯承銅雕的含意

劉伯承是無產(chǎn)階級(jí)革命軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)馬克思主義軍事理論軍事教育家，被譽(yù)為“軍神”。為了紀(jì)念他的杰出貢獻(xiàn)，大多是采用漢白玉材質(zhì)，以其人物的胸像為雕塑對(duì)象雕刻而成，擺放于城市環(huán)境內(nèi)，很好的宣傳了劉伯承元帥的英勇事跡。

偉人毛澤東劉伯承銅雕

面對(duì)榮譽(yù)和功勞，他本人生前曾謙遜地說：“我自己的一生，如果有一點(diǎn)點(diǎn)成就，那是黨和毛主席的領(lǐng)導(dǎo)所給我的。離開黨，像我們這些人，都不會(huì)搞出什么名堂來的。因此，我愿意在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，做毛主席的小學(xué)生，為中國人民盡力。如果我一旦死了，能在我的墓碑上題上‘中國布爾什維克劉伯承之墓’十二個(gè)大字，那就是我最大的光榮?！?/p>

劉伯承頭像人物銅雕

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，劉伯承的大部分時(shí)間在前線度過，他常常在炮火之中細(xì)扣兵書，置生死于一旁，而入心思于兵法之中，不絕于耳的槍炮之聲時(shí)常成為他研讀兵書的伴奏曲。比如，1941年八路軍總部送來一部《合同戰(zhàn)術(shù)》的譯稿請(qǐng)劉伯承校訂。一年后這部譯著校訂好并復(fù)印，劉伯承在評(píng)序中寫道：“這本書在校正中經(jīng)過三次反掃蕩的作戰(zhàn)”。當(dāng)時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最殘酷的階段，幾乎天天在打仗，左權(quán)同志就是在這期間犧牲的。即使如此，劉伯承也不忘校訂工作，他把這項(xiàng)工作看作是學(xué)習(xí)任務(wù)。此后《合同戰(zhàn)術(shù)》下部的譯稿又送到劉伯承的手中，校訂完成并復(fù)印時(shí)，劉伯承作序?qū)懙溃骸拔以谏蠍蹏孕l(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)前線時(shí)，帶上這本《合同戰(zhàn)術(shù)》及其譯稿，才真正開始校正與補(bǔ)譯。幸好在敵人飛機(jī)大炮坦克的督促與我參謀同志幫助繪定之下，……完成了出征前一切工作”?！度嗣袢?qǐng)?bào)》報(bào)道說：“劉伯承將軍在戎馬倥傯之中完成《合同戰(zhàn)術(shù)》一書下半部之校譯，計(jì)十萬字。此為一百天來劉將軍殲滅蔣軍十一個(gè)旅之外又一重大貢獻(xiàn)?！话偬靵?，劉將軍馳騁于冀魯豫大平原上，五戰(zhàn)五捷，平均每二十天作戰(zhàn)一次?！薄皠④娫跇O度繁忙的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中，稍有空隙立即開始校譯。”

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他的三大互助帶兵經(jīng)驗(yàn)被縱隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)推廣，較好地解決了部隊(duì)迅速擴(kuò)充兵員后如何帶好新兵的問題。同年12月，延安《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論，稱贊他為中國人民解放事業(yè)創(chuàng)造了新的光榮的范例，號(hào)召全軍部隊(duì)普遍開展王克勤運(yùn)動(dòng)。1947年7月10日，在山東定陶戰(zhàn)役中，率領(lǐng)全排奮勇登城，負(fù)傷后仍堅(jiān)持指揮戰(zhàn)斗，后因流血過多犧牲。中國人民解放軍晉冀魯豫軍區(qū)司令員劉伯承、政治委員鄧小平發(fā)唁電，稱贊他是戰(zhàn)斗與訓(xùn)練，技術(shù)與勇敢結(jié)合的，為全軍所學(xué)習(xí)的新的進(jìn)步的范例。山東定陶縣革命烈士陵園修建有他的墓碑。阜陽市革命烈士紀(jì)念館陳列有他的事跡。

偉人毛澤東劉伯承銅雕

劉伯承刻苦學(xué)習(xí)古今中外的軍事理論，認(rèn)真總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使他形成了自己獨(dú)到的軍事理論。他提出了生動(dòng)形象的“五行術(shù)”，在“五行術(shù)”中把我軍看成戰(zhàn)爭(zhēng)主體，把任務(wù)當(dāng)作中心，把敵情看作前提，把時(shí)間和地形看作物質(zhì)條件。他常說：“五行不定，輸?shù)酶筛蓛魞??！彼吷男难纬闪讼到y(tǒng)的軍事理論。

毛澤東劉伯承偉人銅雕

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