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選擇老子，也與陳云崗對中國文化的價值取向和藝術(shù)趣向的認(rèn)知有關(guān)。在中國思文藝術(shù)歷史的長河里，老子一脈與藝術(shù)更為親近。諸如天地自然，陰陽五行這些思想史上重要的概念，像血液一樣至今在我們的血管里涌動著，綿延和建構(gòu)著民族精神，更影響著中國藝術(shù)的生命。在中國文化藝術(shù)史上，許多個性張揚(yáng)才情獨具的標(biāo)志性人物造型幾乎是陳云崗雕塑藝術(shù)的主體。這也是我想說的一個話題，下邊也許還會說到。

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過流沙時，佛法遐被五天竺及諸鄰國，著聞天下已三百余年，何待老子化胡哉。王弼的“無”，并不是沒有任何內(nèi)容的“空無”，相反是本質(zhì)的“全有”。他對“無”所取的多種稱謂，反映了這個“混成無形”的“無”的豐富內(nèi)涵。如“本”指事物的本質(zhì)；“道”指規(guī)律，無物而不由；“玄”指事物產(chǎn)生變化的根源，“求之乎無妙而不出”（《老子指略》）；“一”指主要矛盾，“物雖眾，則知可以執(zhí)一御也”（《周易略例》）。吳書云，吳主孫權(quán)問尚書令闞澤曰：孔丘老子得與佛比對否。

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若依孔子行事，為名教君子，依老子行事，為清虛善人，不失人天，可也。老子銅雕：老子，姓李名耳，字聃。華夏族，楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想道家學(xué)派創(chuàng)始人，被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經(jīng)》，其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與后世的莊子并稱老莊。

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