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在2003年前后,他以225萬元的價格,在上海的春季拍賣會上拍得趙之謙的《國朝漢學師承續(xù)記》的39通手札。去過廟的人都知道,一進廟門,最先看到的就是彌陀佛,笑臉相迎,而在他的背后,則是黑口黑臉就是的韋陀。相傳有這樣一個故事,韋陀和彌勒佛分別掌管不同的廟。彌勒佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在意,丟三落四,沒有好好的料理賬務,所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但整天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。佛祖發(fā)現(xiàn)了這個問題,于是將他們倆放在同一個廟里,由彌樂佛負責公關,笑迎八方客。而韋陀鐵面無私,則負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合作中,廟里欣欣向榮起來。春拍延續(xù)特色,推出“懷抱浮圖-隨身佛”與“福田花雨-金銅佛像”兩個專場。

起步于民間建筑、家具、佛像雕刻的福建木雕藝術品種多樣,有龍眼木雕、黃楊木雕、樟木雕、金木雕、彩木雕等。雕鑿最早有紀年題記的,為金光洞內(nèi)后周廣順元年的彌觀大勢至三尊。洞口北宋乾興元年的盧舍那佛會浮雕最精致。過春淙亭,宋代彌勒講經(jīng)群主尊與十八羅漢,刻劃生動,富有生活氣息。彌勒喜笑顏開,袒腹露胸,是最大的造像。元代造像數(shù)目最多,且題材豐雕刻精規(guī)模較大,為國內(nèi)稀有。佛教傳說,地藏曾在佛像面前立下誓愿說:在佛滅度以后,彌勒未出世之前,只有度盡6道中的所有眾生,使他們擺脫苦難,自己才肯成佛。

況且,有些收藏品的價值是隨著時間增大的,幾年后,作品價格早已翻了好幾倍。微博還發(fā)了一張圖。一個正在建的金色雕像,形象酷似“彌勒佛”,慈眉善大嘴厚耳手里拿著一串佛珠,卻梳著大背頭。網(wǎng)友“嵩山俗人V”說,此雕像位于正在建設中的龍華歡樂園,是目前正在安裝的一座企業(yè)家雕塑,近似彌勒佛。由北京故宮博物院收藏的楊玉玻的《僧人臥像》,周尚均的《彌勒》、魏開通的《伏虎羅漢》等十幾件壽山石雕作品以及上海博物館。

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佛像是造像數(shù)量最多的一類,歷代流傳下來的各類佛像,在材質上不僅有金銅佛、石雕石刻佛、木佛,還有泥塑佛、玉佛、瓷佛乃至用紙制的夾佛,而其中又以金銅佛、石佛最受后人珍視。作品《長壽》,規(guī)格為176cm,線條飄逸圓潤,以黃泉福一貫精擅的彌勒佛為造型,既有“笑口常開,大肚能容”的主題形象,凸顯大師孜孜不倦的創(chuàng)意審美;但又以其“長瘦”的諧音和造型,一掃常規(guī)彌勒矮胖的形制,彰顯了大師從未懈怠的創(chuàng)新追求,可以說是寓精于簡,守正標新。趙之謙的白文印“餐經(jīng)養(yǎng)年”印面、四面魏書邊款,以及頂端的佛像都是由趙之謙手書手繪后,由其弟子錢式代刻而成。

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