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晚霞紅噴水鯉魚(yú)公園石雕

為何要加工抬鯉魚(yú)回家的爺孫倆雕塑？訂制抬鯉魚(yú)回家的爺孫倆雕塑的涵義

“鯉魚(yú)跳龍門”，表示仕子科考得中，宦海得到升遷的瑞兆。原產(chǎn)亞洲，后引入歐北美及其他地區(qū)。鱗大，上腭兩側(cè)各有二須，單獨(dú)或成小群地生活于平靜且水草叢生的泥底的池湖河流中。雜食性，掘?qū)な澄飼r(shí)常把水?dāng)嚋啠龃蠡鞚岫?，?duì)很多動(dòng)植物有不利影響。因此，鯉魚(yú)在歐美常被認(rèn)為是不受歡迎的，歐美人人們要花很大力量才能除掉它。由于歐美人不會(huì)食用多刺的鯉魚(yú)，同時(shí)鯉魚(yú)在北美和歐洲沒(méi)有天敵，所以一度泛濫成災(zāi)，而被當(dāng)做有害物種。這與歐美人的飲食習(xí)慣也有很大的關(guān)系。有的為了表達(dá)出牌坊的祥瑞涵義或許風(fēng)水效果，通常在牌坊上雕琢有麒麟、龍鳳、獅子、大象等吉祥浮雕圖畫，是牌坊款式中不行短少的，總有一種或許多種出如今一座牌坊上。

小區(qū)景觀鯉魚(yú)噴泉石雕

而鯉魚(yú)中的“鯉”與“利”諧音，鯰魚(yú)中的“鯰”與“年”諧音，蓮花中的“蓮”與“連”諧音，故“漁翁得利”、“年年有余”、“連連得魚(yú)”便成了人們常說(shuō)的吉祥話語(yǔ)。石雕鱷魚(yú)已成為吉祥物?！短接[》引《風(fēng)俗通》說(shuō)：“伯魚(yú)之生，適有饋孔子魚(yú)者，嘉以為瑞，故名鯉，字伯魚(yú)?！边@是說(shuō)孔子的妻子生伯魚(yú)的時(shí)候，正好有人送鯉魚(yú)來(lái)慶賀，魚(yú)是吉祥之物，所以就給這個(gè)剛生下的孩子取名叫鯉，取字號(hào)伯魚(yú)。在古人看來(lái)，魚(yú)為瑞應(yīng)之物，在于它能預(yù)示五谷豐收。《山海經(jīng)?西次三經(jīng)》記有一種狀如鯉魚(yú)，長(zhǎng)有雙蒼身白首赤喙的文鰩魚(yú)，“現(xiàn)則天下大穰”。大穰，即大豐收。在中國(guó)人的生活中，石雕鱷魚(yú)還被賦予了多種吉祥意義，如富生情愛(ài)等，但五谷豐收始終為其基本的象征意義。至今魚(yú)還經(jīng)常作為五谷豐收的吉祥物而被繪于慶豐年圖案中。牌坊款式和中國(guó)牌坊被分為南北兩大門戶有著很大聯(lián)系，南派和北派的風(fēng)格和格局有著不一樣，如今吉祥物的裝飾以及內(nèi)容所表現(xiàn)出來(lái)的涵義則十分類似。

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噴水鯉魚(yú)動(dòng)物石雕

石石雕魚(yú)：顧名思義就是用石頭加工而成，其材料一般有青大理花崗巖等。魚(yú)，作為一類水生動(dòng)物的總稱，其身上的鱗皮被珍視為吉美麗的裝飾，“魚(yú)鱗錦”，就是傳統(tǒng)的吉祥紋樣。魚(yú)崇拜一直在中國(guó)漢滿藏蒙古白哈尼僳僳族等民族廣泛流傳，許多神話中都有說(shuō)大地是馱在巨大的魚(yú)背上的故事傳頌。，“在湖南馬王堆出土的漢墓帛畫上的世界圖像，也把人間大地放在兩條巨大的魚(yú)之上。魚(yú)又與“余”諧音，成為生活富美滿的象征。自古以來(lái)魚(yú)寓意美吉富夫妻恩愛(ài)情幸前途美好和幸運(yùn)，每件石雕魚(yú)作品都洋溢著人們對(duì)生活的熱愛(ài)，相傳漢代有鯉魚(yú)躍上龍門的神話故事，據(jù)說(shuō)鯉魚(yú)躍上龍門就可以變化成龍升上天。這就寄托了人們渴望生活的質(zhì)變飛平步青云的美好愿望，成為美好前途和幸運(yùn)的象征。魚(yú)又和玉同音，含有濃郁的吉祥寓意和情趣，所謂金玉滿堂，那是多么美好的生活樂(lè)趣和意境。“海豚探水”、“爺孫倆”、“滄桑歲月”、“企鵝一家”，“恐龍蛋組合”“黑熊當(dāng)家”。

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漁翁所釣之“魚(yú)”，應(yīng)為鯉魚(yú)，原因之一是鯉魚(yú)之“鯉”與“利”諧音，取意為利益，其二是鯉魚(yú)為吉祥物。家庭中忌用大型雕像一般來(lái)說(shuō)，家庭中是忌用大型雕塑的，如石雕或銅雕之類。中國(guó)的造園藝術(shù)因此是抒情的，出世的，人們?cè)谧匀簧剿刑裾勲[退，連皇帝都要自比為與世無(wú)爭(zhēng)的樵夫漁翁釣魚(yú)。隨著社會(huì)的發(fā)展，銅雕也有了自己的風(fēng)格，不僅繼承了歷史的藝術(shù)，在造型上也有了很大的突破，紋飾也越來(lái)越精致美觀，現(xiàn)代銅雕發(fā)展到了出神入化的地步，那么，現(xiàn)代銅雕有什么意義呢？?！昂ｋ嗵剿薄ⅰ盃攲O倆”、“滄桑歲月”、“企鵝一家”，“恐龍蛋組合”“黑熊當(dāng)家”。

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