銅觀音菩薩像怎么樣?哪兒能制造銅觀音菩薩像?
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銅觀音菩薩像怎么樣?哪兒能制造銅觀音菩薩像?
西方三圣,就是我們經(jīng)常所看到的,佛像當(dāng)中的阿彌陀佛也就是如來(lái)佛祖,觀音菩薩和大勢(shì)至菩薩。最早的西方三圣形象,保存于甘肅炳靈寺石窟第169窟,它是西秦時(shí)雕塑的一坐佛二立菩薩,佛像雕塑旁墨書題寫無(wú)量壽大勢(shì)至菩薩和觀世音菩薩。在石窟和寺院中,阿彌陀佛的形象很常見,有些作為三世佛出現(xiàn),也有的供一阿彌陀立像,稱為接引佛因?yàn)閺浲臃鹉芙右娚鞣絻敉?。阿彌陀佛代表的是無(wú)量光無(wú)量的壽無(wú)量的功德。觀音菩薩則是代表大慈悲,救苦救難,宇宙的大慈悲。而大勢(shì)至菩薩則是代表樂善好施,是喜舍的表率。在西方三圣佛像的造型上,三者皆在蓮座上,蓮象征著出淤泥而不染,于一真法界而能應(yīng)化在十法界,阿彌陀佛舉重,觀音菩薩脅侍在左,大勢(shì)至菩薩脅侍在右。三者的雕像或者畫像為修行凈土宗者禮敬的對(duì)象。三圣都有自己不同的法器,阿彌陀佛的法器是手捧一個(gè)蓮盞,觀世音的法器是楊枝凈瓶,瓶中甘露常遍灑,手內(nèi)楊枝不計(jì)秋,大勢(shì)至菩薩的法器是手指長(zhǎng)柄的蓮花。西方三圣雕像的材質(zhì)一般為玻璃石銅雕,西方三圣不僅可以保佑人們的平安,同時(shí),還能具有一定的收藏和鑒賞價(jià)值。而且隨著年代的增長(zhǎng),西方三圣還具有升值空間和一定的考古價(jià)值。

觀音菩薩佛像,過去在千光王靜住如來(lái)時(shí),靜住如來(lái)曾經(jīng)為他說(shuō)一廣大圓滿無(wú)礙大悲心大陀羅尼,并且要他持此咒心,于未來(lái)惡世中,普為一切眾生作大利樂。觀音菩薩當(dāng)時(shí)聽了這個(gè)咒后,立即發(fā)出弘大的誓愿說(shuō):設(shè)我當(dāng)來(lái)之世能利樂一分眾生者,令我即時(shí)身生千手千眼。這個(gè)大愿一發(fā),果真頓時(shí)身生千手千眼,并且十方大地為之震動(dòng),十方諸佛亦都放出無(wú)量光明,遍照十方無(wú)邊世界,是為千手觀音石雕佛像的由來(lái)。

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安裝位置:適合安裝在寺廟觀世音菩薩,無(wú)量劫來(lái),成就大慈大悲法門,利益眾生,于生死苦海,為作船筏,于無(wú)明長(zhǎng)夜為仟作明燈。恒觀眾生稱念圣號(hào)之音聲,無(wú)苦不拔,無(wú)樂不與。九法界眾生,無(wú)論是內(nèi)在身心疾病綿纏,煩惱困擾,外在人事逼害,意外苦厄;或無(wú)論是生理上,心理上,事業(yè)上,人事上,甚至聰明智能,菩提上進(jìn),凡有所求,但能一心稱念菩薩圣號(hào),菩薩即以千眼照見,千手護(hù)持,令其離苦得樂,稱心如意。

于后梁貞明三年在岳林寺圓寂,逝前說(shuō)《辭世偈》,稱自己為彌勒化身。人們恍然大悟,以為此即彌勒菩薩顯化,因而從北宋開始,就畫或塑了他的形象,供奉于天王殿中,稱為大肚彌勒;有的還讓他帶著那個(gè)”布袋”,佛寺中笑口常袒腹露胸的彌勒菩薩像,即由此而來(lái)。

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