中領(lǐng)雕塑位于河北省，是一家綜合性的雕塑制作廠家，可采用石頭、黃銅、金屬、玻璃鋼等材質(zhì)制作各種雕塑成品。我廠擁有多款青石仿古獅子抱鼓石門墩模具，專業(yè)加工定制各種材質(zhì)、樣式、尺寸的青石仿古獅子抱鼓石門墩，再優(yōu)化青石仿古獅子抱鼓石門墩材質(zhì)流程之后，我們所制作的青石仿古獅子抱鼓石門墩因質(zhì)優(yōu)價(jià)廉獲得了廣大客戶的廣泛好評(píng)。如果您也想購(gòu)買青石仿古獅子抱鼓石門墩，歡迎與我廠聯(lián)系，我們可以按圖制作，還可以修改調(diào)整青石仿古獅子抱鼓石門墩的材質(zhì)、尺寸等等。青石仿古獅子抱鼓石門墩怎么樣？哪能定制青石仿古獅子抱鼓石門墩？是一款以門墩、獅子為內(nèi)容的雕塑作品，采用青石材質(zhì)制作而成，

石雕仿古門墩

青石仿古獅子抱鼓石門墩怎么樣？哪能定制青石仿古獅子抱鼓石門墩？

抱石鼓歸于傳統(tǒng)大理石類型。抱石鼓是雕刻藝術(shù)的一種，石鼓上的紋樣內(nèi)容如仙人道仙花芝珍禽瑞寓幾許紋飾等，大多數(shù)來(lái)源于傳統(tǒng)民間故事和神話故事，承載了惠安民眾對(duì)大理石寄予吉祈福的希望。抱石鼓大理石是修建門墩的主要構(gòu)成部分，歸于修建裝修大理石構(gòu)件。門墩置于大門的底軸，是用來(lái)承托大門轉(zhuǎn)軸的構(gòu)件。將門枕向外申延并將其做成鼓形，稱為抱石鼓。大理石抱石鼓是傳統(tǒng)修建大門不行短少的構(gòu)成部分和裝修部件。抱鼓石又可稱為門鼓，石鼓子，石鏍，石鏡，門墩，門枕石等。大理石抱鼓在我國(guó)古代的時(shí)候比較常見(jiàn)，尤其是一些傳統(tǒng)的民宅門前，它是牌樓建筑所特有的重要構(gòu)件，主要是起穩(wěn)固樓柱的作用。大理石抱鼓體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)民宅的富貴，是體現(xiàn)富貴的一種符號(hào)，最能夠標(biāo)志屋主等級(jí)差別和身份地位的裝飾藝術(shù)小品。年月日早上，據(jù)濟(jì)源市南姚湯帝廟文物保護(hù)員報(bào)告，稱日深夜，湯帝廟的一對(duì)石獅子門墩被不法分子盜走了。

仿古麒麟抱鼓石鎮(zhèn)宅石門墩

年月日，河南省濟(jì)源市南姚湯帝廟門口被盜石獅子門墩被追回，案件終于告破了?！皾h白玉小象抱鼓石”是一座石雕藝術(shù)品，石門墩，又稱石門石門石門鼓，是封建時(shí)期用于中國(guó)傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門底部，起到支撐門門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。整體稱門枕石，門外的部分稱為石門墩，“鎮(zhèn)宅小象石門墩”也是我們經(jīng)常見(jiàn)到的工藝品擺件之一，石雕小象一般以可愛(ài)為主，小象是發(fā)展型動(dòng)物，是對(duì)于未來(lái)的一種期望和寄寓，是對(duì)童趣的一種緬懷，更是人們對(duì)天真呆萌的一種天生喜愛(ài)。小象喜歡吸水，而在風(fēng)水中，水代表財(cái)，小象吸水代表招財(cái)。一般擺放在廣園公園等地方，這樣的雕塑非常的壯觀。是中華民族最偉大的人文觀和大局觀?！皾h白玉小象抱鼓石”可以使用的材料不僅局限于漢白玉，還可以是大理晚霞紅等，所采取的技藝可以是仿做舊等，大小和適用的地方也非固定不變，具體請(qǐng)電話咨詢：135-8216-1651。石獅子凈高厘米，蹲踞于青石蓮花須彌座門墩上，左雄右雌，兩獅子雕刻手法圓潤(rùn)，造型生動(dòng)，為明代遺物。

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大理石抱鼓石金蟾貔貅門墩石雕

建筑門前的那對(duì)石雕獅子已經(jīng)不是單純的兩塊石頭在人們的心目中它是有感情有生命的真正的獅子是兇猛的野獸正因?yàn)槿绱瞬庞盟鼇?lái)把門然而如果果真如此那后果將不堪設(shè)想因?yàn)檎嬲男皭喝肭终弑鼐故巧贁?shù)而進(jìn)出大門的更多是自己人如果讓兩個(gè)兇猛的獅子把門豈不是自己嚇自己于是藝術(shù)的獅子改變了自己的形象祥和的、笑瞇瞇地坐在門前它們又是一對(duì)伴侶雄獅子玩著繡球雌獅子撫著幼獅對(duì)自己人卻是親和而溫順的這是人的思想是善良者對(duì)于獅子的愿望和設(shè)計(jì)所以說(shuō)門前的石獅子雕刻與其說(shuō)是裝飾不如說(shuō)是人們?cè)竿囊环N展示在中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)中很多都有類似的寓意石雕獅子的故鄉(xiāng)在非洲、印度、南美等地我國(guó)古代沒(méi)有野生的獅子不過(guò)獅子的形象卻早為我們祖先熟知從宋、清兩代搜集的周代銅器的精繪印本中已見(jiàn)有獅子的立體形象東漢時(shí)章帝劉恒章和元年亞洲西部的一個(gè)古國(guó)伊朗高原東北部—安息國(guó)王阿薩息斯一世就曾把獅子作為貢品獻(xiàn)給章帝劉恒而到了魏晉時(shí)期體型逐漸變小變粗在石獅盛行的隋唐隨著上流社會(huì)對(duì)石獅子的重視石雕獅子的體形開(kāi)始變得體態(tài)勻稱雍榮華貴氣勢(shì)威武而在宋朝隨著文風(fēng)盛行武行末落石獅也變得開(kāi)始嫵媚起來(lái)了明代石獅的形象又恢復(fù)了咄咄逼人的其實(shí)同時(shí)隨著建筑業(yè)的發(fā)展石獅的雕刻技術(shù)也安裝位置：適合安裝在大門入口石雕門墩是我們比較比較多見(jiàn)的石雕工藝品之一，我們都比較了解石雕門墩是中國(guó)傳統(tǒng)居民常見(jiàn)產(chǎn)品之一，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框，門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。托住門扇轉(zhuǎn)軸的墩子。用木頭或石頭做成。大戶人家的石制門墩常常伸出門外，雕成獅子等各種形狀。石雕獅子的藝術(shù)正在以全新的意義深入到人們的生活當(dāng)中展現(xiàn)在人們所能接觸到的公共環(huán)境讓人們知道藝術(shù)離我們不遠(yuǎn)或許今天我們欣賞的是它的藝術(shù)明天可能就是欣賞它的締造者這就是藝術(shù)最大的魔力如果生活中缺乏了藝術(shù)我們很難想象我們的生活是怎么樣的或許空虛或許遺憾在一座城市里設(shè)立石雕不失為一個(gè)優(yōu)秀的城市規(guī)劃的策略因?yàn)檫@樣不僅能突顯出城市的特色并且還能將城市的文化程度和素養(yǎng)體現(xiàn)的淋漓盡致近年來(lái)曲陽(yáng)縣加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展依托幾千年的石雕獅子文化藝術(shù)積淀實(shí)施園區(qū)、品牌帶動(dòng)戰(zhàn)略著力打造“石雕獅子”文化產(chǎn)業(yè)品牌石雕獅子是我們比較常見(jiàn)的種類之一石雕獅子看著比較兇猛我們會(huì)在一些比較多見(jiàn)的廣場(chǎng)上面看到一對(duì)石雕獅子看門的石雕獅子是擺放有規(guī)矩的一般來(lái)說(shuō)都是一雄一雌成雙成對(duì)的而且一般都是左雄右雌符合中國(guó)傳統(tǒng)男左女右的陰陽(yáng)哲學(xué)石雕獅子雕塑形象還經(jīng)常出現(xiàn)在佛教的經(jīng)典文獻(xiàn)和佛教造像中智慧佛文殊菩薩就以獅子為坐騎從而給獅子增添了吉祥的意義其不但可以避邪且可帶來(lái)祥瑞之氣能解除多種形煞亦加強(qiáng)官威或屋主之陽(yáng)氣如果窗口見(jiàn)到不利之沖克可放一對(duì)石獅面向口可化煞且有生權(quán)之意凡是以口維生之行業(yè)如律師、藝員等可在辦公室內(nèi)擺放一對(duì)聲威有助于生財(cái)石獅威風(fēng)凜凜

蛇門墩石雕公園動(dòng)物雕塑

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