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四方銅鼎銅雕

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三足鼎立一言九鼎想必大家都聽說過，鼎作為一種重要的禮器，象征著團統(tǒng)一和權(quán)威。是代表和發(fā)昌盛的吉祥物。因此銅鼎在國人的心目當(dāng)中有很高的地位。在古代人們喜歡用它來祭祀，古代的祭祀很受人們的重視被視為一大盛事，而用銅鼎祭祀則證明了鼎在當(dāng)時的地位，也被視為吉祥之物。鼎在周朝的時候代表著不同身份的級別，稱為列鼎，列鼎通常為單數(shù)，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，九鼎為諸侯，七個五個鼎是卿大夫，三個一個頂鼎為土人級。銅鼎在最初就只是做飯的器皿，一步步演變成地位的象征。從最初的烹煮食物再到后來成為祭祀的禮器，用來裝盛進貢給上天貢品的器物，最后變成為廟宇正門用來調(diào)節(jié)磁場的神器。所以鼎字也被賦予顯尊盛大等引申意義，如，一言九大名鼎鼎盛時鼎力相助。

三足鼎青銅鼎雕塑

封建地主階級是反對奴隸主貴族實行特權(quán)政治的，在春秋晚期到戰(zhàn)國期間取得政權(quán)后，自然不再有以用鼎數(shù)多寡為標(biāo)志的等級差別，但是，實際上封建朝廷也有其新的等級和特權(quán)，銅鼎仍是朝廷的祭器之一。封建統(tǒng)治著仍然祭祀上天后土和先王祖宗，銅鼎仍被沿用。后來還出現(xiàn)鐵鑄的鐵鼎。隨著社會的發(fā)展，鼎類祭器應(yīng)用面較廣，逐漸流行于社會，進入寺廟，以及民間重大的祭祀活動中。這類鼎，又稱為供奉神靈和祖先的“香爐”，其中后世的“宣德爐”最為有名，這種文化習(xí)俗，流傳至今，稱為中華獨特的傳統(tǒng)文化重要內(nèi)容之一。

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招財三足銅鼎

鑄造銅鼎陽光炭素集團雕塑是一款宗教，鼎雕塑，屬于銅雕產(chǎn)品，其造型多成威嚴粗端莊沉穩(wěn)之態(tài)。鑄造銅鼎陽光炭素集團雕塑可以使用的材質(zhì)可以是青紫黃銅等，所使用的工藝可以是等，尺寸和適用場所也非固定不變，具體請電話咨詢：135-8216-1651。

仿銅鼎香爐

據(jù)說，在1964年時，八寶銅鼎爐才從法華寺移送給廣濟寺的。浙江省天臺縣國清寺的大雄寶殿前，也安置有一座八寶青銅鼎爐，高8m，爐身外徑1m，置于圓形銅座之上，銅座高9m，故通高達7m，鑄于清乾隆三十三年。爐身上也鑄有“輪﹑螺﹑蓋﹑瓶﹑魚﹑結(jié)”等八寶圖案，還有126名捐助者姓名和“銅作弟子沈德沈德鳳承造”等銘文，并有“大清乾隆三十三年桂月”的紀(jì)年銘文。但該銅鼎爐并不是國清寺原有的，而是在1973年，由北京調(diào)運給天臺縣國清寺的，故和廣濟寺的八寶銅鼎爐大同小異，不再詳細介紹了。

黃銅鼎廣場大型銅雕

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