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關(guān)公看書鑄銅關(guān)二爺銅雕

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三國時代，蜀漢的大將關(guān)公，曾經(jīng)降服了一個叫周倉的山賊作他的侍衛(wèi)。周倉力大無窮，可惜生性粗心大意，不大用頭腦。這一天，關(guān)公騎馬，周倉步行，兩人來到一棵樹陰下休息。見樹下有一群螞蟻在爬，關(guān)公便對周倉說：“周倉，你打這些螞蟻看看?！敝軅}伸出拳頭，用力一砸，地面凹進(jìn)一塊，螞蟻卻沒事；再用力一砸，手痛得他哇哇大叫，螞蟻還是若無其事。周倉眼見小小螞蟻都打不死，急得滿面通紅。關(guān)公說：“看我的?！敝灰娝斐鍪持?，輕輕一揉，螞蟻一下死了好幾只。周倉看得目瞪口呆，關(guān)公便對他說：“有很大的勇氣和力量，還是懂得運(yùn)用智慧和謀略，才能做大事、成大器?！?/p>

晚霞紅武財(cái)神關(guān)公雕像

安裝位置：適合安裝在寺廟酒店等關(guān)公，原系一員武將，因與張結(jié)拜，匡扶漢室江山，戰(zhàn)功卓絕，官封漢壽寧官高爵顯。關(guān)公的忠義勇武仁信等品質(zhì)集中了中華民族的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了民眾的社會愿望和理想人格，因此，他千百年來得到了世人的擁戴，后歷代帝王敬他義薄云天，累累加封，稱稱圣，顯赫無比。宋代封為顯靈王，宋徽宗時封為義勇武安王。明神宗時將其神位晉級為協(xié)天護(hù)國忠義三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君。清代順治皇帝加封關(guān)公雕塑為忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國保民精誠綏靖佑贊宣德關(guān)圣大帝。

關(guān)公人物銅雕1

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關(guān)公騎馬雕塑

關(guān)公銅像，是關(guān)公文化的基本載體，它把關(guān)公典民間傳戲曲形象以及祭祀活動等用雕塑的形式表現(xiàn)出來。關(guān)公立像，刀塵朝上直立的，也就是直刀。用來放在寬闊的中堂，功用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來沒有什么不妥，只是為求平安。

威武握刀關(guān)公雕塑

關(guān)公化身伽藍(lán)菩薩，東漢初年佛教從印度傳入中國，與中國固有的儒家思想及道教文化在激烈的碰撞中逐漸趨于融合，逐步演變成了中國化的佛教。佛教在南北朝時逐漸進(jìn)入興盛階段，普及至民間，它融合中國本土的多種信仰，形成了浸透著中國文化的中國佛教；把關(guān)公列入佛法守護(hù)神的行列，塑祥供奉，使關(guān)公成為中國本土的佛教神明，就這樣，在中國的佛寺中，常以關(guān)公為伽藍(lán)菩薩。從此以后，這位千余年來極受國人敬重的道德人物化身關(guān)公，又化身為伽藍(lán)菩薩，與普陀菩薩同是佛教的大護(hù)法，并稱佛教寺院的兩大護(hù)法，伽藍(lán)菩薩關(guān)公為右護(hù)法，韋陀菩薩為左護(hù)法。

彩繪拿刀關(guān)公雕像

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