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古代神獸獨(dú)角獸石雕

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獨(dú)角獸之角有治療能力，能過(guò)濾塵埃和毒物以防止中毒和其它疾病，甚至有長(zhǎng)生不死之效。所以歐洲皇家貴族盛行用獨(dú)角制成的杯，因?yàn)閭髡f(shuō)可以測(cè)試有沒(méi)有毒。獨(dú)角獸之角在歐洲被視為解毒珍品，對(duì)治肚痛甚為有效，就是這樣獨(dú)角獸便成了獵人的目標(biāo)...角有治療能力的想法可能源于一中古故事。傳說(shuō)，在子夜有很多動(dòng)物圍住一個(gè)水池。但是水是有毒，它們不能喝，直至一獨(dú)角獸出現(xiàn)。它把角輕輕沾一下水池，有毒的水馬上變回清澈，潔凈。獨(dú)角獸是幻想中的神獸，但近代考古學(xué)家認(rèn)為獨(dú)角獸的角其實(shí)是北極海獨(dú)角鯨科“一角鯨”的牙。

古代神獸獨(dú)角獸石雕

臥狗既親近人，又很機(jī)警甘肅勉縣出土一件陶質(zhì)的獨(dú)角獸，是神話中瑞獸，似羊又似虎，身軀圓滿，長(zhǎng)長(zhǎng)的一角前伸，尾巴上翹，頭也低伏著，充滿正向前猛烈沖撞的力量。其中，方力鈞19881989年創(chuàng)作的光頭系列油畫(huà)《油畫(huà)II》中的一幅拍得60萬(wàn)美元；岳敏君的青銅雕塑《現(xiàn)代兵馬俑之六》也拍出了34萬(wàn)美元的好成績(jī)；而張曉剛2005年創(chuàng)作的《大家庭系列》以160萬(wàn)美元成交。人物雕塑大多以抽象的形態(tài)出現(xiàn)在我們的生活中，那么，你知道什么是抽象的人物雕塑嗎？下面就給大家簡(jiǎn)單介紹一下：立式石雕和尚抽象人物雕塑就是雕塑家完全依照自己的想法，從而創(chuàng)作出的人物雕塑。

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安裝位置：適合安裝在法院門(mén)口在中國(guó)神話中，獨(dú)角獸是一種吉祥之物。它只有在履行重要使命時(shí)才出現(xiàn)。它的出現(xiàn)被人們視為美好時(shí)代的象征。當(dāng)世界和平美好時(shí)獨(dú)角獸將會(huì)重現(xiàn)。獨(dú)角獸，原名獬豸，也稱解廌或解豸，是古代傳說(shuō)中的異獸。體形大者如牛，小者如羊，類似石雕麒麟，全身長(zhǎng)著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長(zhǎng)一角，俗稱獨(dú)角獸。它擁有很高的智慧，懂人知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識(shí)善惡忠奸，發(fā)現(xiàn)奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃掉。當(dāng)人們發(fā)生沖突或糾紛的時(shí)候，獨(dú)角獸能用角指向無(wú)理的一方，甚至?xí)⒆镌撊f(wàn)死的人用角抵死，令犯法者不寒而粟。帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均準(zhǔn)確無(wú)誤。所以在古代，獬豸就成了公正執(zhí)法者的化身。獬豸與法有不解之緣。古體的“法”字寫(xiě)作“灋”，而“廌”即為獬豸，“扇法”二字合為一體，取其公正不阿之意；之所以從水，取法平如水之意。作為中國(guó)傳統(tǒng)法律的象征，獬豸一直受到歷朝的推崇。顯然，獬豸形象是蒙昧?xí)r代以神判法的遺跡。進(jìn)入近現(xiàn)代，仍將其視為法律與公正的標(biāo)志。

獨(dú)角獸鑄銅雕塑

枚銅質(zhì)方重約數(shù)百斤的銅質(zhì)獨(dú)角刻有地藏菩薩像的紫黑色石碑等珍貴文物。石雕工藝品；連云港的石雕工藝品同樣可以上述到新石器時(shí)代，東漢暑期的孔望山摩崖佛教造像，比敦煌佛像壁畫(huà)早200余年。石雕麒麟的價(jià)值石雕麒麟，也有人把石雕天或天祿石雕塑獨(dú)角石雕飛廉都是石雕麒麟有關(guān)系的。在此需要了解一個(gè)知識(shí)點(diǎn),二十四孝石雕的主人公便是我們中國(guó)古代因?yàn)樾⒕锤改傅母腥耸论E而被世人所傳頌和學(xué)習(xí)其精神的二十四個(gè)孝子,將他們打造成石雕像,其一目的是為了紀(jì)念他們,其二是為了讓后人可以學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)“孝悌”這優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。這只鑄造于東漢年間生獨(dú)特的青銅“獨(dú)角獸”，距今已有1800多年的歷史，可謂稀世之寶，全國(guó)現(xiàn)存量不超過(guò)5個(gè)。它巧妙地引入水力學(xué)原理，利用落差產(chǎn)生的沖力，使水在一個(gè)個(gè)石雕池中活潑歡跳。中國(guó)人本身的創(chuàng)造力非常強(qiáng)，特別是中國(guó)的龍，鳳，獨(dú)角獸，麒麟，貔貅等等。蘊(yùn)含著一定意義的石雕牌坊，所展現(xiàn)給世人的，不僅是視覺(jué)上的沖擊與贊賞，更是心靈上的敬仰與敬畏。

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