為什么要定做馱寶大象門墩石雕青石仿古抱鼓石?擺放馱寶大象門墩石雕青石仿古抱鼓石的寓意
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大理石門墩雕塑可以分為皇家門文武門豪富門書香門第門店鋪及民宅門墩。但凡是與皇家有關(guān)的地方,那大理石門墩雕塑大多數(shù)都是漢白玉的獅子,透著威風(fēng)。而文臣武將的家門口是不敢擺大獅子的,他們擺鼓形大理石門墩雕塑,鼓面多刻有與他們品級(jí)相對(duì)應(yīng)的圖案。豪富家門前多擺鼓形門墩,不過他們?cè)诠纳弦话闶强碳閳D案。讀書人擺箱形門墩,顯示自己是書香門第。

門墩是門檻兩端承托大門轉(zhuǎn)軸的一種起固定作用的構(gòu)件,是門門門楣的重心結(jié)合部,它以其不容忽視的“中心作心”,確立了它在中國(guó)古建筑中所具有的價(jià)值意義。門墩石是門的依靠,它的產(chǎn)生,不僅表明人們已經(jīng)進(jìn)入物質(zhì)文明發(fā)展階段,更重要的是,門墩石成為反映古人思想變化的典型代表,融入到中國(guó)傳統(tǒng)文化體系中。建筑是凝固的歷史,而門墩石上充沛的傳統(tǒng)文化圖幅,無不彰顯其豐富的文化內(nèi)涵。“門戶”從古至今就是中國(guó)人民一脈相承的基礎(chǔ)家庭和宗族的代名詞,門墩石作為一個(gè)家族乃至一個(gè)民族的物化符號(hào),自然在中國(guó)古代建筑中不容忽視,它們被置于建筑物的最為顯著的地方,通過門墩石上面的圖案,宣示建筑物的設(shè)計(jì)者與使用者的情志趣,中國(guó)人尤其注重“門面”,祖祖輩輩傳承“光大門楣”的禮學(xué)教育。據(jù)此可見古代門墩石雕刻藝術(shù)研究有著重要的學(xué)術(shù)意義。石雕門墩作為文明發(fā)展進(jìn)程中的產(chǎn)物,對(duì)它的研究不能單單浮于表面,而是要從造型入手,挖掘出更多的背景信息,這樣才能更好的為這一民間藝術(shù)形式做出客觀的表述,而非僅僅局限于對(duì)其藝術(shù)表象上的個(gè)人審美情感因素較重的主觀評(píng)述。

“漢白玉小象抱鼓石”是一座石雕藝術(shù)品,石門墩,又稱石門石門石門鼓,是封建時(shí)期用于中國(guó)傳統(tǒng)民居,特別是四合院的大門底部,起到支撐門門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。整體稱門枕石,門外的部分稱為石門墩,“鎮(zhèn)宅小象石門墩”也是我們經(jīng)常見到的工藝品擺件之一,石雕小象一般以可愛為主,小象是發(fā)展型動(dòng)物,是對(duì)于未來的一種期望和寄寓,是對(duì)童趣的一種緬懷,更是人們對(duì)天真呆萌的一種天生喜愛。小象喜歡吸水,而在風(fēng)水中,水代表財(cái),小象吸水代表招財(cái)。一般擺放在廣園公園等地方,這樣的雕塑非常的壯觀。是中華民族最偉大的人文觀和大局觀?!皾h白玉小象抱鼓石”可以使用的材料不僅局限于漢白玉,還可以是大理晚霞紅等,所采取的技藝可以是仿做舊等,大小和適用的地方也非固定不變,具體請(qǐng)電話咨詢:135-8216-1651。

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石雕門墩還可以叫做石門墩,它是門枕石上突出于門外的一部分。門枕石叫“門當(dāng)”,門框上方突出的一對(duì)木頭門簪叫“戶對(duì)”,它們一對(duì)在下,一對(duì)在上,便是“門當(dāng)戶對(duì)”的由來了。石雕門墩是石材雕刻之一,也是石雕園林雕塑當(dāng)中常見種類,石雕門墩雕塑作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾之一,特別是在四合院中非常常見,石雕門墩雕刻門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。托住門扇轉(zhuǎn)軸的墩子。用木頭或石頭做成。一些大戶人家的石雕門墩經(jīng)常伸出門外,雕刻成獅貔貅燈各種形狀,有的仿古門墩采用云灰大理石,這種大理石呈云灰色或在云灰色的底面上泛起一些天然的云彩狀花紋??瓷先ニ魄嘣浦鄙?,或?yàn)踉茲L滾,或浮云漫天。有的花紋又像水的波紋,或微波蕩漾,或驚濤駭浪,或煙波浩渺。此類石材常用作建筑飾面板材。

最后,對(duì)于抱鼓形門墩,除了抱鼓形門墩被稱為抱鼓石外,另外支撐望柱的石構(gòu)件和夾柱石也被稱為抱鼓石。支撐望柱的石構(gòu)件位于石欄桿外側(cè),此抱鼓石的形態(tài)略呈三角形,斜邊部分為一條由多個(gè)圓弧構(gòu)成的曲線,面上多雕刻動(dòng)植物的圖案,造型十分的精美。夾柱石是圍夾在牌樓立旗桿或蟠桿下端的石質(zhì)構(gòu)件。一般由若干石料拼合卯制而成,用以穩(wěn)固柱,夾柱石表面多飾有雕刻圖案,如獅麒麟等既美觀又能納福招祥的動(dòng)物。

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